MA Religion in Global Politics SOAS University of London

Modo de asistencia: a tiempo completo o parcial

El MA Religion in Global Politics está diseñado para atraer a los responsables políticos, analistas, periodistas e investigadores en instituciones y organizaciones internacionales, nacionales o regionales que participan en la formación de políticas, el diálogo interreligioso y el desarrollo comunitario, el trabajo social, el desarrollo y la resolución de conflictos. , consolidación de la paz o gestión de la diversidad. También proporcionará una base sólida desde la cual realizar estudios de doctorado. El programa está destinado a permitir el desarrollo profesional en el área de "Religión y Política", así como proporcionar capacitación en investigación predoctoral en análisis sociales científicos de "Religión y Política".

Descripción del Programa

La religión se ha convertido en una fuerza a tener en cuenta en el panorama geopolítico global contemporáneo y, como tal, exige una reevaluación de los entendimientos predominantes de los procesos de secularización, así como los significados y tensiones inherentes a los supuestos seculares y las posiciones secularistas. El llamado 'resurgimiento' de la religión en la esfera pública en las últimas décadas es ahora un área importante de investigación interdisciplinaria que provoca una compleja gama de respuestas, que van desde la oposición vehemente a la idea misma de que los conceptos y compromisos religiosos tienen derecho a la expresión en debates políticos, para una reevaluación de los orígenes y las implicaciones de las divisiones entre lo secular y lo religioso y su relación con el estado-nación. La noción de que no existe un secularismo singular, sino más bien una pluralidad de secularismos y de 'religión' como invención de la modernidad europea y los intereses coloniales son dos de los muchos esfuerzos emergentes para reconceptualizar los significados de la religión y lo secular y la relación entrelazada entre ellos.

La Maestría en Religión en Política Global ofrece la oportunidad de examinar estas preguntas y problemas a un nivel avanzado mediante el estudio de las complejas relaciones entre religión y política en las historias y los contextos políticos contemporáneos (tanto nacionales como internacionales) de las regiones de Asia, África y Medio este. Un objetivo central es desafiar el eurocentrismo de los debates actuales sobre el secularismo, la secularización, la naturaleza de la esfera pública dentro de la modernidad, indicando la pluralidad y la naturaleza controvertida de las concepciones de la religión y la secular cuando se consideran en un marco global.

El programa es único: tiene un enfoque regional y una amplitud disciplinaria que rara vez se aborda en programas similares en el área temática, se basa en una gran cantidad de perspectivas multidisciplinarias e interdisciplinarias (Derecho, Relaciones Internacionales y Política, Historia, Filosofía, Desarrollo, Antropología, Migración). y estudios de la diáspora, y estudios de género, entre otros) y tiene una base teórica rigurosa incorporada, de modo que los estudiantes se familiaricen con los debates actuales sobre la religión en la esfera pública, secularismos, post secularismo, y teología política y su relevancia en temas de democracia, guerra, violencia, derechos humanos, humanitarismo y desarrollo, multiculturalismo, nacionalismo, sectarismo, extremismo religioso y libertad de expresión, entre otros. La gama de opciones de cursos disponibles en el programa no tiene paralelo, lo que garantiza que los estudiantes se beneficiarán de un programa verdaderamente interdisciplinario, intelectualmente riguroso y centrado en la región.

Objetivos del programa

El enfoque interdisciplinario del programa tiene como objetivo proporcionar a los estudiantes capacitación avanzada en el área de religión y política a través del estudio de una amplia gama de perspectivas teóricas y regionales. Servirá principalmente como una plataforma para el desarrollo profesional y más investigación de posgrado (MPhil / PhD). El programa ofrece a los estudiantes:

• Conocimiento avanzado y comprensión de enfoques, métodos, debates y teorías importantes en el campo de la religión y la política, con especial referencia al estudio de Asia, África y Medio Oriente;
• Habilidades avanzadas para investigar y escribir sobre temas y teorizaciones de religión y política;
• Habilidades avanzadas en la presentación o comunicación del conocimiento y la comprensión de temas de religión y política relacionados con contextos regionales, internacionales y transnacionales.

Estructura

Se requiere que los estudiantes lleven módulos enseñados al equivalente de 120 créditos y presenten una disertación de 10,000 palabras (60 créditos) como se describe a continuación.

Se les puede permitir a los estudiantes estudiar para el MA a tiempo parcial:

• La maestría a tiempo parcial se puede tomar durante dos años, en cuyo caso el estudiante toma dos 30 créditos (o 15 créditos equivalentes) en el primer año, y dos 30 créditos (o 15 créditos equivalentes) y la disertación en el segundo año.
• Alternativamente, puede tomarse durante tres años, en cuyo caso el estudiante puede distribuir los 120 créditos de manera uniforme en cada uno de los tres años. La tesis se puede escribir en el año dos o tres, pero se recomienda encarecidamente que se realice en el último año de la carrera. Debe presentarse en septiembre del año en que el estudiante se registre.

Disertación

• Disertación en Religión en Política Global

Componente enseñado

Módulo principal

• La religión en la política global: teorías y temas

Módulos opcionales

Los estudiantes deben seleccionar 60 créditos de la lista de módulos a continuación.

y

Los estudiantes deben seleccionar otros 30 créditos de la lista de módulos a continuación o de la lista de módulos de lenguaje PGT disponibles en el Departamento de Lenguas y Culturas de Asia Oriental o en la Escuela de Lenguas, Culturas y Lingüística.

Lista de módulos (sujeto a disponibilidad)

• Ayuda y desarrollo
• Culturas africanas y asiáticas en Gran Bretaña
• Diásporas africanas y asiáticas en el mundo moderno
• Filosofía Africana (PG)
• Filosofía y descolonización (PG)
• Antropología de la Globalización (PG)
• Fronteras y desarrollo
• Budismo en el Tibet
• La sociedad civil, los movimientos sociales y el proceso de desarrollo.
• Conquista colonial y cambio social en África austral
• Colonialismo y misiones cristianas en África: lecturas de los archivos
• Colonialismo, Imperio y Derecho Internacional
• Comunicación, cultura y política en Oriente Medio: enfoques teóricos y analíticos
• Pensamiento político internacional comparativo
• Conflicto, derechos y justicia.
• Perspectivas críticas sobre los estudios palestinos I: historia y política
• Perspectivas críticas sobre los estudios de Palestina II: cultura y sociedad
• Cultura y conflicto en Nepal
• Muerte y religión
• Pensamiento budista del este asiático
• Cristianismo oriental y ortodoxo
• Encontrando al Otro: el Medio Oriente durante el Período de la Cruzada
• Género y desarrollo
• Género, conflicto armado y derecho internacional
• Género en el Medio Oriente
• Género, derecho y familia en la historia del sur de Asia moderno
• Migración de género
• Perspectivas históricas sobre género en África
• Historias de etnicidad y conflicto en el sudeste asiático 1 - Hacer estados y construir naciones
• Historias de etnicidad y conflicto en el sudeste asiático 2 - Perspectivas no nacionales
• Derechos humanos y derecho islámico
• Comunicación politica internacional
• Irán y el mundo de Persianate, 1400 a 1800
• Irán y el mundo de Persianate, 1800 a 1979
• Irán: historia, cultura, política
• Islam y Occidente: contactos artísticos y culturales
• Islam en el sur de Asia
• Israel y los palestinos
• Filosofía Jaina en perspectiva comparada
• Judaísmo y género
• Ley y Teoría Postcolonial
• Cultura mediada en el Medio Oriente: política y comunicaciones
• Migración y Políticas
• Tendencias modernas en el islam
• Gran Bretaña musulmana: perspectivas y realidades
• Nacionalidad e identidades competidoras en la China moderna
• Extranjeros en las sociedades medievales del Medio Oriente: minorías, marginados sociales y extranjeros
• Economía política de las instituciones
• Política y gestión públicas: perspectivas y problemas
• Política queer en Asia, África y Medio Oriente
• Lecturas en historia y cultura de Jaina
• Religión, nacionalidad y etnicidad en el judaísmo
• Religiones y desarrollo
• Religiones en movimiento: nuevas corrientes y tendencias emergentes en la religión global
• Práctica religiosa en Japón: textos, rituales y creyentes
• Representando el conflicto: un enfoque intercultural e interdisciplinario
• Seguridad
• La política de Taiwán y las relaciones a través del Estrecho
• El cuerpo y la creación de la diferencia colonial en la India británica
• El desarrollo temprano del islam: identidades emergentes y una visión contendiente
• La gran tradición del taoísmo
• El Holocausto en Teología, Literatura y Arte.
• La fabricación del mundo contemporáneo
• El origen del islam: fuentes y perspectivas
• La política de la cultura en el sur de Asia contemporáneo
• Comunidades transnacionales y medios diaspóricos: redes, conectividad, identidad
• Entendiendo la violencia comunitaria en India desde 1947
• Violencia, justicia y política de la memoria.
• Transiciones de guerra a paz
• Zoroastrismo: perspectivas históricas y contemporáneas

Noticia importante

La información en la página del programa refleja la estructura del programa previsto contra la sesión académica dada.

Admisiones y Solicitudes

Puede solicitar este curso a través del formulario de solicitud en línea.

Nuestro objetivo es evaluar una solicitud completa y proporcionar una decisión en un plazo de 5 semanas. Los estudiantes extranjeros que requieren una visa de Nivel 4 y desean unirse a SOAS deben tener en cuenta que las solicitudes de visa pueden demorar varias semanas, por lo que debe solicitarla lo antes posible.

Consideración de aplicación

La solicitud completa, incluida la transcripción y las referencias, se considera antes de llegar a una decisión. Por lo tanto, se le recomienda que presente una solicitud completa que incluya referencias y transcripción (cuando sea necesario). Una solicitud incompleta agregará retrasos considerables al proceso de toma de decisiones.

Los estudiantes recibirán un reconocimiento de su solicitud. Cada solicitud se considera cuidadosamente y, aunque tratamos de responder lo más rápido posible, solicitamos que los estudiantes esperen recibir una respuesta dentro de las cinco semanas posteriores a la recepción.

Los candidatos que están disponibles en el Reino Unido pueden ser convocados para una entrevista. La ausencia de miembros académicos del personal (o instancia en licencia de estudio) puede afectar el momento de las decisiones.

Requisitos de entrada

SOAS tiene requisitos mínimos de ingreso mínimos para la inscripción a un título docente de posgrado. Sin embargo, se da la debida consideración a los perfiles individuales de los solicitantes y al hecho de que el gran potencial para la realización exitosa del estudio académico del campo no necesariamente se reconoce o certifica a través de las calificaciones académicas del solicitante. Se pueden organizar entrevistas para los solicitantes que no cumplan con los requisitos mínimos de ingreso, y es aconsejable el contacto temprano con el coordinador del programa.

Requisitos de ingreso al idioma inglés

Título mínimo de honores de segunda clase superior (o equivalente).

Estudiantes internacionales

Para los estudiantes de la UE e internacionales que necesitan una visa, si se obtienen puntajes de entrada incondicionales, aceptamos calificaciones de varios países, así como una variedad de calificaciones y exámenes internacionales.

Si se requiere una visa de entrada de Nivel 4, entonces puede ser necesario un SELT, como UKVI IELTS. Por esta razón, recomendamos a todos los estudiantes con visa de Nivel 4 que elijan el examen académico UKVI IELTS como prueba de primer recurso.

Estructura

Se requiere que los estudiantes tomen los módulos enseñados al equivalente de 120 créditos y presenten una disertación de 10,000 palabras (60 créditos) como se describe a continuación.

A los estudiantes se les puede permitir estudiar para el MA a tiempo parcial:

• El MA a tiempo parcial puede tomarse durante dos años, en cuyo caso el estudiante toma dos créditos de 30 (o el equivalente a 15 créditos) en el primer año, y dos créditos de 30 (o el equivalente a 15 créditos) y la disertación en el segundo año.
• Alternativamente, se puede cursar en tres años, en cuyo caso el alumno puede distribuir los 120 créditos de forma equitativa en cada uno de los tres años. La disertación se puede escribir en el segundo o tercer año, pero se recomienda encarecidamente que se realice en el último año de la carrera. Debe presentarse en el mes de septiembre del año en que el alumno se matricule.

Disertación

• Disertación en Religión en Política Global

Componente enseñado

Módulo principal

• La religión en la política global: teorías y temas

Módulos opcionales

Los estudiantes deben seleccionar 60 créditos de la lista de módulos a continuación.

y

Los estudiantes deben seleccionar otros 30 créditos de la lista de módulos a continuación o de la lista de módulos de idioma PGT disponibles en el Departamento de Idiomas y Culturas de Asia Oriental o la Escuela de Idiomas, Culturas y Lingüística.

Lista de módulos (sujeto a disponibilidad)

• Ayuda y Desarrollo
• Culturas africanas y asiáticas en Gran Bretaña
• Diásporas africanas y asiáticas en el mundo moderno
• Filosofía Africana (PG)
• Filosofía y Descolonización (PG)
• Antropología de la Globalización (PG)
• Fronteras y Desarrollo
• Budismo en el Tíbet
• La sociedad civil, los movimientos sociales y el proceso de desarrollo
• Conquista colonial y cambio social en el sur de África
• Colonialismo y misiones cristianas en África: lecturas de los archivos
• Colonialismo, Imperio y Derecho Internacional
• Comunicación, Cultura y Política en Medio Oriente: Enfoques Teóricos y Analíticos
• Pensamiento Político Internacional Comparado
• Conflicto, derechos y justicia
• Perspectivas críticas sobre los estudios palestinos I: Historia y política
• Perspectivas críticas sobre los estudios palestinos II: cultura y sociedad
• Cultura y Conflicto en Nepal
• Muerte y Religión
• Pensamiento budista de Asia oriental
• Cristianismo oriental y ortodoxo
• Encuentro con el Otro: Oriente Medio durante el Período de las Cruzadas
• Género y Desarrollo
• Género, Conflicto Armado y Derecho Internacional
• Género en el Medio Oriente
• Género, derecho y familia en la historia del sur de Asia moderno
• Género Migración y Diásporas
• Perspectivas históricas sobre el género en África
• Historias de Etnicidad y Conflicto en el Sudeste Asiático 1 - Haciendo Estados y Construyendo Naciones
• Historias de etnicidad y conflicto en el sudeste asiático 2 - Perspectivas no nacionales
• Derechos humanos y derecho islámico
• Comunicación Política Internacional
• Irán y el mundo persaato, 1400 a 1800
• Irán y el mundo persaato, 1800 a 1979
• Irán: Historia, Cultura, Política
• Islam y Occidente: contactos artísticos y culturales
• Islam en el sur de Asia
• Israel y los palestinos
• Filosofía Jaina en Perspectiva Comparada
• Judaísmo y Género
• Derecho y teoría poscolonial
• Cultura mediatizada en el Medio Oriente: política y comunicaciones
• Migración y Política
• Tendencias modernas en el Islam
• Gran Bretaña musulmana: perspectivas y realidades
• Nacionalidad e identidades en competencia en la China moderna
• Forasteros en las sociedades medievales de Oriente Medio: minorías, marginados sociales y extranjeros
• Economía política de las instituciones
• Políticas Públicas y Gestión: Perspectivas y Problemas
• Política queer en Asia, África y Oriente Medio
• Lecturas de historia y cultura jaina
• Religión, nacionalidad y etnicidad en el judaísmo
• Religiones y desarrollo
• Religiones en movimiento: Nuevas Corrientes y Tendencias Emergentes en la Religión Global
• Práctica religiosa en Japón: textos, rituales y creyentes
• Representando el conflicto: un enfoque transcultural e interdisciplinario
• Seguridad
• La política de Taiwán y las relaciones a través del Estrecho
• El cuerpo y la creación de la diferencia colonial en la India británica
• El desarrollo temprano del Islam: identidades emergentes y puntos de vista enfrentados
• La gran tradición del taoísmo
• El Holocausto en Teología, Literatura y Arte
• La creación del mundo contemporáneo
• El Origen del Islam: Fuentes y Perspectivas
• La política de la cultura en el sur de Asia contemporáneo
• Comunidades transnacionales y medios diaspóricos: creación de redes, conectividad, identidad
• Comprender la violencia comunitaria en la India desde 1947
• Violencia, justicia y la política de la memoria
• Transiciones de guerra a paz
• Zoroastrismo: perspectivas históricas y contemporáneas

Noticia importante

La información en la página del programa refleja la estructura prevista del programa en relación con la sesión académica dada.